Intellectually Inadequate

 ଆଜି bookclub meetingରେ 2ଟା question ପଚାରିଲି -

• Do we sometimes feel intellectually inadequate ?

• Do we sometimes pretend to appreciate something, even if we don't like or understand it, just not to appear stupid in front of others?

Now , ପ୍ରଥମ question ଟା ର answer , ମୋ ପାଇଁ ବହୁତ ସହଜ | Sometimes ନୁହେଁ , manytimes . ସେଥିରେ ଲଜ୍ଜ୍ୟା ନାହିଁ | I am no genius. Neither superintelligent. I might put myself, slightly above average. Not because of my cerebral superiority, but, just because of intellectual curiousity. ସେ curiousity ବି ଧୀରେ ଧୀରେ କମି କମି ଚାଲିଲାଣି | ସମୟ ନାହିଁ, ସମୟ ଥିଲେ ଧର୍ଯ୍ୟ ନାହିଁ, ଧର୍ଯ୍ୟ ଥିଲେ, ସ୍ପୃହା ନାହିଁ | Whatever be the reason , ultimately I have accepted my limitations. I am not cut for that pursuit. Disappointed, yes, Disheartened, no.
ଦ୍ଵିତୀୟ question ଟା controversial . ଯାହାକୁ ପଚାରିବେ, ସେ କହିବା - ମୁଁ ସେଇୟା ନୁହେଁ | ମୁଁ brutally honest . ଯାହା ମତେ ଭଲ ନ ଲାଗେ, ଯାହା ମୁଁ ବୁଝି ନ ପରେ, ମୁଁ ସେଇଟା publicly admit କରିବାରେ କୁଣ୍ଠାବୋଧ କରେ ନାହିଁ | Is it true, though? Bookclub ର ଜଣେ regular participant, ବର୍ଣାଳୀ ମାଡାମ ପଚାରିଲେ - 'ଆମ ମାନଙ୍କର ଗୋଟେ public personality ଅଛି, ଯୋଉଟା ଆମେ carry କରିଥାଉ | ଆଉ ଯଦି ସେଇଟା ଗୋଟେ matured intellectual ର ହେଇଥାଏ, ତାହେଲେ, ଗୋଟେ widely accepted intelelctual work କୁ ବୁଝି ନପାରିଥିବାର ନିଜର ଅସମର୍ଥତା ପ୍ରକାଶ କରି ନିଜର image କୁ ତଳେ ପକେଇବାର ଯଥାର୍ଥତା କେତେ ? '
ସତ କଥା | Publicly ଚୁପ ରହିବା ସେତେବେଳେ ଶ୍ରେୟସକର | As long as you don't lie to yourself. You can't lie to your mirror, can you?

Shortcomings

ଗପଟି ପଢି ସରିଲା ପରେ, ମୋ ଆଖିଟା ଜକେଇ ଆସିଲା | ଭାବନା ରାଇଜରେ କିଛି ସମୟ ବୁଲିଲା ପରେ, ନିଜକୁ ସଂଯତ କରି ମୁଁ ବହିରେ ଥିବା ତା' ପରବର୍ତ୍ତୀ ଗପଟି ପଢ଼ିବା ଆରମ୍ଭ କଲି | ପଢି ସରିଲା ପରେ ବହିଟି ତଳେ ରଖି ଦେଇ ମୁଣ୍ଡ ରେ ହାତ ଦେଇ ବସିଲି | ଲୁହ ଧାରା କୋହର ବନ୍ଧନ ଭାଙ୍ଗି ବୋହିବା ଆରମ୍ଭ କଲା |

ନା ନା | ଗପ ଦୁଇଟି ର ପୃଷ୍ଠଭୂମି ହୃଦୟ ବିଦାରକ ନଥିଲା, ନା ଥିଲା କାହାଣୀ ରେ ମନକୁ ମ୍ରିୟମାଣ କରିବା ର କ୍ଷମତା | Rather, the stories were quite imaginative mixing fantasy with philosophy. Problem ଟା ହଉଛି - ମୁଁ ବିଶେଷ କିଛି ବୁଝି ପାରିଲିନି | ଯେତିକି ବୁଝିଲି, ସେତିକି appreciate କରି ପାରିଲିନି | ଯେତିକି appreciate କଲି, ସେତିକି ହୃଦୟଙ୍ଗମ କରିପାରିଲିନି | ସତେ ଯେମିତି ମୋର intellectual capability ର ପରିସମାପ୍ତି ଘଟିଲା ସେ ଗଳ୍ପ ଦୁଇଟା ରେ |

ତେବେ ମୁଁ କାନ୍ଦିଲି କାହିଁକି?

20 ବର୍ଷ ତଳେ, ଯେତେବେଳେ ଏମିତିଆ କିଛି ଗପ ବା essay ମୁଁ ପଢ଼ୁଥିଲି, ଆଉ ମୋ ମୁଣ୍ଡ ଉପରେ ସେଇଟା tangent ଭଳିଆ ପଳାଉଥିଲା, ମୁଁ ନିଜକୁ ବୁଝାଉଥିଲି , 'କିଛି ବ୍ୟସ୍ତ ନାହିଁ | ଏବେ ମୋର ବୟସ ବା କେତେ? ମୁଁ ଆଉ ଟିକେ matured ହୁଏ, ମୋର knowledge ଆଉ ଟିକେ ବଢ଼ୁ, ଏ କଣ ଆର ବାପା ଭଳିଆ concept ବି ଆସିଲେ, ମୁଁ ତାକୁ ପାଣି ଭଳିଆ ପି ଯିବି |' କିନ୍ତୁ ଏବେ? 46 years ବୟସରେ ସେ scope ଆଉ ନାହିଁ | ଏବେ ଯଦି ବୁଝି ପାରୁନି , କେବେ ବି ଆଉ ବୁଝି ପାରିବିନି ର ନିରାଶଜନକ ଉପଲବ୍ଧି ରେ କାନ୍ଦିବିନି ଆଉ କଣ ହସିବି? Honey Siingh କୁ Pandit Ravi Shankar ଙ୍କ concert ରେ ଛାଡି ଦେଲେ, ତା'କୁ ଯେମିତି ଲାଗିବ, ମତେ ସେମିତି ଲାଗୁଛି ଏବେ ବୋଧ ହୁଏ | ନିଜର Shortcomings ର ବୋଝ ତଳେ ମୁଁ ଦବି ହେଇ ଯାଉଛି |

Pongalswamy କହିଲା, "साला नौटंकी, घड़ी-घड़ी ड्रामा करता है।"

ଯାହା ହବ, ଦେଖା ଯିବ

No good sittin’ worryin’ abou’ it. What’s comin’ will come, an’ we’ll meet it when it does.

~Rubeus Hagrid (in Goblet of Fire)

बाबूमोशाय, हमारी मुश्किल मालूम है, क्या है? हम आने वाले गम को खींच कर आज की खुशी पे ले आते हैं और उस खुशी में जहर घोल देते हैं | 

~Anand 

Existentialism of Writing

Sarah କହିଲା, "କଣ ଗୁଡ଼େ ୟାଡୁ ସ୍ୟାଡୁ ଲେଖୁଛୁ? ହଜାରେ spelling mistake, Grammar ର ମୁଣ୍ଡ ଗଣ୍ଡି କିଛି ଠିକ ନାହିଁ, Incoherent thoughts. Unstructured ideas. Irrelevant observations. ୟା ଠାରୁ ଭଲ ତ କିଛି ନ ଲେଖିବା |"

Pongalswamy ହସିଲା ଆଉ କହିଲା, "ଲେଖୁ | କଣ ଫରକ ପଡୁଛି ? କିଏ ପଢୁଛି ନା ପଢିବ ? Information ର garbage pile ରେ ଆଉ କିଛି ଆବର୍ଜନା | ଖାଲି digital junk ବଢେଇବା କଥା |"

ବହୁତ ଥର ମୁଁ ଚିନ୍ତା କରେ, ମଣିଷ ଲେଖେ କାହିଁକି ? ଏ ବିଷୟରେ, ମୁଁ ବହୁତ blogs ବି ଲେଖିଛି | ନାନା ପ୍ରକାର justification, ନାନା ପ୍ରକାରର reasoning. କିନ୍ତୁ, it boils down to one thing - One writes, because one can. "Should", "Need" ର justification ହଉଛି just afterthoughts. After all, existence precedes essence, isn't it?

DoomScrolling

ବହି ପଢିବାକୁ ମୁଁ ମୋର hobby କହିବିନି, ସେଇଟା ଗୋଟେ ଏକରକମ passion କହିଲେ ଅତ୍ୟୁକ୍ତି ହବନି । କିନ୍ତୁ କିଛି ଦିନ ହେଲାଣି, because of addiciton to doom scrolling , ବହି ପଢିବାଟା ପୁରା ପୁରି କମି ଯାଇଛି | ଦୁଇ ତିନି ପୃଷ୍ଠା ପଢିଲେ, ହାତ ଟା ଆପେ ଆପେ mobile ଆଡକୁ ଚାଲିଯାଉଛି | 10min ଏପଟ ସେପଟ କଲା ପରେ ମାଡି ଆସେ ଘୋର guilt feeling । mobile ଟା ଦୁରକୁ ଫୋପାଡ଼ି ଦେଇ, ପୁଣି ବହି ଆଡକୁ ମନ ଦିଏ , କିନ୍ତୁ 5 min ପରେ ପୁଣି ଯୋଉ କଥାକୁ ସେଇ କଥା | meme ଆଉ ଫାଲତୁ comedy skits ଦେଖି ହସ ତ ଲାଗେନି, ଖାଲି ପ୍ରାପ୍ତି ହୁଏ ଅନୁତାପ | ତା'ହେଲେ ଏପରି ତୁଚ୍ଛ addiction କାହିଁକି? 

ଏ ବୟସରେ ନିଜ ଉପରେ control ରଖିବା କଣ ସହଜ କଥା ? career tension , ଘର ଜଂଜାଳ କଥା, mid-life crisis - କେତେ କଣ ଚାଲିଛି ଜୀବନରେ | Mobile ଟା ହଉଛି ଗୋଟେ guilty pleasure । ତଥାପି, ଯେତେବେଳେ mobile addiciton ଛାଡି, ସମୟର ସଦୁପଯୋଗ କରି ଗୋଟେ routined and disciplined ଜୀବନ ଶୈଳୀକୁ ଆଦରିବାକୁ ଇଛା କରେ, ମନ ଭିତରେ ଥିବା ସୈତାନଟା ମତେ ଯେମିତି ତାଚ୍ଛଲ୍ୟ କରି କହେ - "ନହେଲେ ତ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ହେଇଯାଇଥାନ୍ତୁ?"  or "ରହ ରହ, କାଗଜ ଖଣ୍ଡେ ଦେ, ତତେ nobel ପୁରଷ୍କାର ପାଇଁ nominate କରୁଛି ଏବେ |" 

ସତ କଥା ତ! କଣ ଉପାଡି ପକେଇବି ନହେଲେ, Doom Scrolling କରି ଯଦି ମୋତେ ଯଦି ତାମସିକ ଚେତନାକୁ କ୍ଷଣିକ pleasure ମିଳୁଛି , ସେଥିରେ ଅସୁବିଧା କଣ? 

ନା ନା ଛି , କି କଥା ଇୟେ ?

ଦିନ ଥିଲା ମୁଁ ଗୋଟେ ଯୁଗାନ୍ତକାରୀ ଲେଖକ ବା ଦର୍ଶନିକ ହେବାର ସ୍ବପ୍ନ ଦେଖୁଥିଲି, ଏବେ କଣ ଫରକ ମୋ ଭିତରେ ଆଉ ସେ ଗାଁ ମୁଣ୍ଡରେ ବସି ଥିବା ବେକାର ଟୋକା ଯାହାର ଆଖି ଦିଟା ଖ୍ହେଁ ଖ୍ହେଁ ର ବିକଟାଳ ଶବ୍ଦ ବାହାର କରୁଥିବା mobile screen ଭିତରେ ପଶି ଯାଇ ଥାଏ ?

ଧିକ୍ ମତେ | ଧିକ୍ |

ଯୁଦ୍ଧ ଚାଲିଛି

ଗୋଟେ narcissistic ପାଗେଳା ରାଜା ଆଉ ଗୋଟେ କ୍ରୋଧୀ ପ୍ରତିଶୋଧପରାୟଣ ରାଜା ସହ ମିଶି ଆଉ ଗୋଟେ ନୃଶଂସ ରାଜକୁ ମାରି ତା ଦେଶର ସମ୍ପତ୍ତି ଲୁଟିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛି | Teheran ଜଳୁଛି | Middle East ର ଦେଶ missile ଆଉ drone ଫୋପଡ଼ା ଫୋପାଡ଼ି ହଉଛନ୍ତି | ଆଉ ମରୁଛି କିଏ ? - ନିରୀହ ଲୋକ, ଯା'ର world politics ସହ କିଛି ଲେନା ଦେନା ନାହିଁ | majority of ଲୋକଙ୍କୁ କଣ ଫରକ ପଡୁଛି କୋଉ ଦେଶର ସୀମା କୋଉ ଯାଏ, ବା ଦୁଇ ଶତାବ୍ଦୀ ତଳେ କିଏ କାହାର ଘର ଭାଙ୍ଗି ଦେଇ ଥିଲା ? କାଲି କଣ ଖାଇବି, ପୁଅ କେମିତି ମୋର ଭଲରେ ପାଠ ପଢିବ, ପରିବାର କେମିତି ସୁସ୍ଥ ରହିବ - ଏ ଗୁଡା ହେଉଛି, most of the people ଙ୍କ primary concern. ଯୁଦ୍ଧ ରୁ କଣ ମିଳିବ?  

କଣ ଯେ ଚାଲିଛି କିଛି ବୁଝି ହଉନି | ଲାଗୁଛି ଯେମିତି ଆମେ medieval times ରେ ଅଛୁ | 

ମାନେ ପଡେ ସେ quote ଟା - Edward O Wilson ଙ୍କ - 

The real problem of humanity is the following: We have Paleolithic emotions, medieval institutions and godlike technology. And it is terrifically dangerous, and it is now approaching a point of crisis overall. 

ସେଇଆ ହିଁ ହଉଛି | ଗୋଟେ ପାଗେଲାମୀ ଚାଲିଛି | Reality TV star ମାନେ world affair କୁ ଗୋଟେ entertainment ର ମଂଚ ବେନେଇ ସାରିଲେଣି | କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ଭୁଲିଯାଉଛନ୍ତି , entertainment ମଝିରେ କେତେ ନିରୀହ ଜୀବନ ଚାଲି ଯାଉଛି | କିଛି ଦିନ ତଳେ ଆମେରିକାର missile ଭୁଲ ବସତହ ପଡିଲା Iran ର ଗୋଟେ primary school ଉପରେ, 170 କୁନି କୁନି ଝିଅ ଜଳି ମରିଗଲେ | କିଏ ଦାୟୀ? ପାଗଳ ରାଜା, ନା ତାଙ୍କର cheerleading ପ୍ରଜା, ନା ଆମ ଭଳି ନିରପେକ୍ଷ ଅକର୍ମଣ୍ୟ ଦ୍ରଷ୍ଟା?       

         

ପୁଣି ଥରେ

 ପୁଣି ଥରେ କିଛି ଲେଖିବାକୁ ଇଛା ହଉଛି | 

ଦିନ ଥିଲା ମୁଁ ସବୁ ଦିନ କିଛି ନ କିଛି ଲେଖୁଥିଲି | ଭଲ ହଉ , ମନ୍ଦ ହଉ | ନିଜ ମନ ଭିତରେ ଥିବା କେତେ କଥା, ଘଟୁ ଥିବା କେତେ ଘଟଣା, କେତେ observations , କେତେ interpretations ସବୁ କିଛି ଲେଖୁଥିଲି | କିନ୍ତୁ ଏବେ ଲେଖିବାକୁ ଇଛା ହଉନି | Primarily typing ଗୋଟେ ପ୍ରତିବନ୍ଧକ |  ଶୁଦ୍ଧ ଓଡ଼ିଆ ରେ ଲେଖିବା ମୁଁ ଅସମର୍ଥ | ତେଣୁ ଓଡ଼ିଆ ହିନ୍ଦୀ English ର ମିଶାମିଶି ଲେଖା ଗୋଟେ type କରିବା ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲି କିଛି ବର୍ଷ ତଳେ | ଭଲ ବି ଲାଗୁଥିଲା | ମୁଁ ଯେମିତି କଥା ବାର୍ତା କରେ , ସେମିତି ଲେଖୁଥିଲି | ତେଣୁ ଭାବିବା ଟା easy ଥିଲା , କିନ୍ତୁ type କରିବା ଥିଲା କାଠିକର ପାଠ | ସେଥିପାଇଁ ବୀତସ୍ପୃହ ହେଇ ଗଲି |  କିନ୍ତୁ ମନ ଭିତରେ ଥିବା ଏତେ କଥା ଅବ୍ୟକ୍ତ ହେଇ ରହିଯିବାଟା ଗୋଟେ ଭଲ option ନୁହେଁ | AI ର ଦୁନିଆରେ ଯେତେବେଳେ ଭଲ ଭାବିବା ଆଉ ଲେଖିବା ଲୋକ ମାନେ AI ଉପରେ ଲଦି ଦେଲେନି, ସେଇ ପରିସ୍ଥିତି ରେ ନିଜ ମନ କୁ ବିଚଳିତ କରୁଥିବା ଚିନ୍ତାକୁ ପ୍ରକାଶ କରିବା , ଏବଂ ପରେ ନିଜେ ସେଇଟା ପଢି ନିଜକୁ ବୁଝିବାଟା ନିହାତି ଦରକାର। କିନ୍ତୁ ନିଜକୁ ଆଉ rules ଭିତରେ ମୁଁ ବାନ୍ଧିବାକୁ ମୁଁ ଚାହୁଁନି | ଯାହା ଯେତେବେଳେ ମନରେ ଆସିବ ଲେଖିବି |